tugas 3 : conjuction

Tips on How to Decide Girlfriend Girls Boys - End / finish with Love Couple Love : This paper is an input to help you mengilangkan rope lovers love, either by way of fine or coarse manner. You should think about it again before deciding to breakup with a girlfriend, because maybe you'll regret in the future. Girlfriend we might get hurt, physical pain, stress, depression, resentment, etc. if we are wrong ways to end it. Emotional moment, a small mistake girlfriend, boyfriend is not cute anymore, not tajir girlfriend, and others are examples of problems that do not need to drop out. It takes a cool head, soul relents, patience, inner peace and greatness of heart to maintain a relationship that already exists. In essence, not invented by a girl or a boy if we do not like at all on him. Avoid going out while still in school and college to avoid hurt feelings, love monkey, the future of a mess, married by accident, time consuming effort of mind matter, and others. Find true love us when we are ready / steady despite having to take a girlfriend who just love monkeys. Important: Learn first psychiatric boyfriend wants to be dumped her love, would he be able to accept the breakup decision or not. Tips on How to / Methods finish Girlfriend: 1. Say good that there is no love anymore and wants to be friends only. But do make sure they heartbreak and stress, but create a situation that he can accept it with pleasure. 2. Want a serious school, college or work with a break while (end while). Later when you're wrong can be decided whether to go back to court or drop out. 3. Chewed out our parents should not be dating. 4. Make parents and family girl or guy we do not like us to do many things that hated as rude, crude speech, their own wishes, stupid fight, makeup chaotic, etc. so they banned her daughter or son in touch with us. 5. Turn into a rude person, tempramental, selfish and happy to do the act improperly unwelcome in the hope that the girl or guy for doi ilfil. 6. Amit already dijodohin parents and found out after getting caught going out the same dijodohin doi. 7. Got a new principle that before the marriage will have to find candidates as much as possible. So ask for permission for the search for a boyfriend again as much as possible and he may find also. 8. Gone out of town or abroad without contact again. 9. Ask the same of the opposite sex friends that handsome / beautiful, sexy, smart, etc. to lie that he was our boyfriend before him and has not been broken. Ask our friend to talk to a good start for doi replace us. 10. Admitted to forecast that we and the boyfriend does not exist will not fit and predicted success in housekeep. 11. Doi double dating again and make him know for doi angry and decided his love for us. If you've done a variety of ways, but he remained loyal and love him to death as we mean to be reckoned with wife / husband because we rarely have them. Think again very carefully because we could regret it later if we leave him. Attention: Dating is full of immoral activities are not allowed religion. Dating aiming to get to know our prospective partner for life and his family is fine just do not all kinds and excessive. Own failure and sin do not blame me! Sumber : (http://organisasi.org/tips-cara-memutuskan-pacar-cewek-cowok-putus-mutusin-cinta-pasangan-kekasih) ALAMANDRA INCA S, 1EA05, 10210488

tugas ke-2 : LATIHAN 1.

tugas ke-2 :

LATIHAN 1.

1. A: Do you know my brother ?
   B: No, I don`t
2. A: Does jane eats lunch at the cafetaria every day ?
   B: Yes, She does
3. A: Does That pen belonge to you ?
   B: Yes, Jane Does
4. A: Are The students speak english well in this class ?
   B: Yes, They are
5. A: Did You sleep well last night ?
   B: Yes, I did
6. A: Did Ann and Jim came to class yesterday ?
   B: No, they didn`t
7. A: Are You studying your grammar book ?
   B: Yes, I am
8. A: Are The children watching tv ?
   B: No, The aren`t
9. A: Are Tim Wilson is in your astronomy class ?
   B: Yes, He is
10.A: Was it foggy yesterday ?
   B: No, It wasn`t
11.A: Will You be at home tonight ?
   B: No, I won`t
12.A: Is Jason going to work tomorrow ?

    B: No, Jason isn`t

LATIHAN 5

1. A: When/What time did you get up this morning ?
   B: At 7:30
2. A: Where you get lunch today ?
   B: At the cafetaria.
3. A: What/when time did you lunch ?
   B: At 12:15
4. A: Why you eat in cafetaria ?
   B: Because the food is good
5. A: Where your aunt and uncle live ?
   B: In chicago
6. A: When you going to visit your aunt and uncle ?
   B: Next week
7. A: what/when time you will get home ?
   B: Around six
8. A: Where is george going to study ?
   B: At the library
9. A: Why George studies at the library ?
   B: Because it`s quite
10.A: Where i can catch a bus ?
   B: At that corner
11.A: What/when time you have to leave ?
   B: Ten o`clock
12.A: Where was you living ?

   B: In Japan

alamandra inca s, 1ea05, 10210488

tugas ke-1 : List Of Job Functions

List Of Job Functions

1.     Supervise and manage the overall performance of staff in the department.

2.     Analyzing, reporting, giving recommendations and developing strategies on how to improve quality and quantity.

3.     Achieve business and organization goals, visions and objectives.

4.     Involved in employee selection, career development, succession planning and periodic training.

5.     Working out compensations and rewards.

6.     Responsible for the growth and increase in the organizations’ finances and earnings.

7.     Identifying problems, creating choices and providing alternatives courses of actions.



LEADER MANAGES THE TIME WELL

Times is precious and vital but often overlooked in management. There are three dimensions of time – boss – imposed – time , system- imposed –time and self – imposed time . That are prominent in literature. Because the leader has through knowledge of the principle of time management such as preparing time charts, scheduling techniques, etc., he is in a position to utilize the time productively in the organization.

STRIVES FOR EFFECTIVENESS

Quite frequently the manager are work – abolic and too busy with petty things to address to major details of effectiveness. To fill the gap, sometimes leaders throws his concerted efforts to bring effectiveness by encouraging and nurturing team work, by better time management and by the proper use of power. Further, leader provides and adequate reward structure to encourage performance of employees. Leader delegates authority where needed and invites participation where possible to achieve the better result. He also provides the workers with necessary resources. By communicating to workers what is expected of them, leader brings effectiveness to organization. The above functions of the leader are by no means comprehensive but they do suggest as to what leaders do generally.

MANAGING AND LEADING

Leading and managing are not synonymous. One popular way of distinguishing between managing and leading is brought out by the French terms dux and Rex. Dex is a leader and an activist, innovators and often an inspirational type and rex is a stabilizer or broker of manager. But more realistically, effective management required good leadership. Bennis had once commented, there are many institutions I know are very well managed but very poorly led”. This statement crystal – clearly demonstrates that the difference between managing, and leading is indeed a lot. Though a layman considers managing as a broad terms including leading function a behaviorist advances the following points to marshall the difference between these two leading and managing.

RELEATIONSHIPS

Managerial behavior implies the existence of a manager managed relationship. This relationship arises with in organizational context. Where as leadership can occur why where, it does not have to originate in the organization context. for example , a mob can have a leader but cannot have a manager. Further, is an organization, informal. Group have leader not managers.

SOURCES OF INFLUENCE

Another potential difference between leader and manager lies in their sources of influence. Authority is attached to the managerial position in the case of a manager: where as a leader may not have authority but can receive power directly from his followers. In other words, managers obtain authority from his followers. In rather pure terms, this is the difference between the formal authority theory and the acceptance theory of authority.

SANCTIONS

A Manger has command over all allocation and distributions of sanctions. For Example, manager has control over the positive sanctions such as promotion and awards for his task performance and the contribution to organizational objectives. Manager is also in a position to exercises the negative sanctions such as with holding promotions, or mistakes, etc. In a sharp contrast, a leader has altogether different type of sanctions to exercises and grant. He cans gerent or with hold access to satisfying the very purpose of joining the group’s social satisfactions and related task rewards. These informal sanctions are relevant to the individual with belongingness or ego needs: where as the organizational sanctions granted or exercised by the managers are geared to the physiological and security needs of individual.

ROLE CONTINUANCE

Another fundamental difference between managing and leading is the role continuance. A manager may continue in office as long as his performance is satisfactory and acceptable to the organization. In sharp contrast, a leader maintains his position only through the day to day wish to the followers.

REASONS FOR FOLLOWING

Though in both managing and leading followers become involved, the reasons may be different. People follow managers because their job description, supported by a system of rewards and sanctions, requires them to follow. Where as people follow leader on voluntary basis. Further, it there are no followers, leader no more exists. But, even if there are no followers, a manager may be there.

cre : http://www.about-personal-growth.com/managers.html  and  http://www.management-hub.com/hr-manager-roles.html

ALAMANDRA INCA S, 1EA05, 10210488

About Gunadarma

Universitas Gunadarma adalah salah satu universitas ternama di Indonesia dan asia. Di sini telah tersedia berbagai macam fasilitas baik di bidang akademik maupun non-akademik. Dosen-dosen pengajarnya minimal adalah lulusan S2, sehingga kualitas pengajaran yang diberikan kepada siswanya sangat baik juga kampusnya tersebar dimana-mana seperti di salemba,kalimalang,tb simatupang.

Setelah hampir 1 tahun kuliah di gunadarma saya merasakan banyak manfaat dan masalah contoh dari masalah tersebut adalah masalah jam belajar terkadang dalam sehari terdapat jeda sampai lebih dari 3 jam,hal ini tentu tak efisien dalam kegiatan belajar.juga pembagian jadwal yang membuat kita harus masuk selama seminggu penuh tanpa ada hari libur.di satu sisi ada kebaikan dari segala kekurangan.disini saya dapat banyak ilmu dari dosen-dosen yang sangat hebat dan berpengalaman

MENGAPA KITA MENGGUNAKAN INTERNET

mengapa kita menggunakan internet ??

untuk mempermudah atau mempercepat mendapatkan suatu info atau data yang lebih lengkap dan lebih up date dengan waktu yang lebih efisien dalam mengirimkan data dan menghemat biaya..

• kalau alasan bikin facebook :

1.  ikut perkembangan jaman dan tekonologi
2.  untuk mempermudah menambah atau mencari teman dari berbagai daerah atau negara lain
3. dan menjadi tempat berbisnisdalam dunia maya

• kalau alasan bikin email :

1. untuk dapat mengirim data via internet

Manusia dan Penderitaannya

Manusia dan Penderitaannya

                                         
Penderitaan
Penderitaan termasuk realitas dunia dan manusia. Intensitas penderitaan manusia bertingkat-tingkat, ada yang berat dan ada juga yang ringan. Namun, peranan individu juga menentukan berat-tidaknya Intensitas penderitaan. Suatu perristiwa yang dianggap penderitaan oleh seseorang, belum tentu merupakan penderitaan bagi orang lain. Dapat pula suatu penderitaan merupakan energi untuk bangkit bagi seseorang, atau sebagai langkah awal untuk mencapai kenikmatan dan kebahagiaan.
Akibat penderitaan yang bermacam-macam. Ada yang mendapat hikmah besar dari suatu penderitaan, ada pula yang menyebabkan kegelapan dalam hidupnya. Oleh karena itu, penderitaan belum tentu tidak bermanfaat. Penderitaan juga dapat ‘menular’ dari seseorang kepada orang lain, apalagi kalau yang ditulari itu masih sanak saudara.
Mengenai penderitaan yang dapat memberikan hikmah, contoh yang gamblang dapat dapat dicatat disini adalah tokoh-tokoh filsafat eksistensialisme. Misalnya Kierkegaard (1813-1855), seorang filsuf Denmark, sebelum menjadi seorang filsuf besar, masa kecilnya penuh penderitaan. Penderitaan yang menimpanya, selain melankoli karena ayahnya yang pernah mengutuk Tuhan dan berbuat dosa melakukan hubungan badan sebelum menikah dengan ibunya, juga kematian delapan orang anggota keluarganya, termaksud ibunya, selama dua tahun berturut-turut. Peristiwa ini menimbulkan penderitaan yang mendalam bagi Soren Kierkegaard, dan ia menafsirkan peristiwa ini sebagai kutukan Tuhan akibat perbuatan ayahnya. Keadaan demikian, sebelum Kierkegaard muncul sebagai filsuf, menyebabkan dia mencari jalan membebaskan diri (kompensasi) dari cengkraman derita dengan jalan mabuk-mabukan. Karena derita yang tak kunjung padam, Kierkegaard mencoba mencari “hubungan” dengan Tuhannya, bersamaan dengan keterbukaan hati ayahnya dari melankoli. Akhirnya ia menemukan dirinya sebagai seorang filsuf eksistensial yang besar.
Penderitaan Nietzsche (1844-1900), seorang filsuf Prusia, dimulai sejak kecil, yaitu sering sakit, lemah, serta kematian ayahnya ketika ia masih kecil. Keadaan ini menyebabkan ia suka menyendiri, membaca dan merenung diantara kesunyian sehingga ia menjadi filsuf besar.
Lain lagi dengan filsuf Rusia yang bernama Berdijev (1874-1948). Sebelum dia menjadi filsuf, ibunya sakit-sakitan. Ia menjadi filsuf juga akibat menyaksikan masyarakatnya yang sangat menderita dan mengalami ketidakadilan.
Sama halnya dengan filsuf Sartre (1905-1980) yang lahir di Paris, Perancis. Sejak kecil fisiknya lemah, sensitif, sehingga dia menjadi cemoohan teman-teman sekolahnya. Penderitaanlah yang menyebabkan ia belajar keras sehingga menjadi filsuf yang besar.
Masih banyak contoh lainnya yang menunjukkan bahwa penderitaan tidak selamanya berpengaruh negatif dan merugikan, tetapi dapat merupakan energi pendorong untuk menciptakan manusia-manusia besar.
Contoh lain ialah penderitaan yang menimpa pemimpin besar umat Islam, yang terjadi pada diri Nabi Muhammad. Ayahnya wafat sejak Muhammad dua bulan di dalam kandungan ibunya. Kemudian, pada usia 6 tahun, ibunya wafat. Dari peristiwa ini dapat dibayangkan penderitaan yang menimpa Muhammad, sekaligus menjadi saksi sejarah sebelum ia menjadi pemimpin yang paling berhasil memimpin umatnya (versi Michael Hart dalam Seratus Tokoh Besar Dunia).
Penderitaan dan Kenikmatan
Tujuan manusia yang paling populer adalah kenikmatan, sedangkan penderitaan adalah sesuatu yang selalu dihindari oleh manusia. Oleh karena itu, penderitaan harus dibedakan dengan kenikmatan, dan penderitaan itu sendiri sifatnya ada yang lama dan ada yang sementara. Hal ini berhubungan dengan penyebabnya. Macam-macam penderitaan menurut penyebabnya, antara lain: penderitaan karena alasan fisik, seperti bencana alam, penyakit dan kematian; penderitaan karena alasan moral, seperti kekecewaan dalam hidup, matinya seorang sahabat, kebencian orang lain, dan seterusnya.Semua ini menyangkut kehidupan duniawi dan tidak mungkin disingkirkan dari dunia dan dari kehidupan manusia.
Penderitaan dan kenikmatan muncul karena alasan “saya suka itu” atau “sesuatu itu menyakitkan”. Kenikmatan dirasakan apabila yang dirasakan sudah didapat, dan penderitaan dirasakan apabila sesuatu yang menyakitkan menimpa dirinya. Aliran yang ingin secara mutlak menghindari penderitaan adalah hedonisme, yaitu suatu pandangan bahwa kenikmatan itu merupakan tujuan satu-satunya dari kegiatan manusia, dan kunci menuju hidup baik. Penafsiran hedonisme ada dua macam, yaitu:
1. Hedonisme psikologis yang berpandangan bahwa semua tindakan diarahkan untuk mencapai kenikmatan dan menghindari penderitaan.
2. Hedonisme etis yang berpandangan bahwa semua tindakan ‘harus’ ditujukan kepada kenikmatan dan menghindari penderitaan.
Kritik terhadap hedonisme ialah bahwa tidak semua tindakan manusia hedonistis, bahkan banyak orang yang tampaknya merasa bersalah atas kenikmatan-kenikmatan mereka. Dan hal ini menyebabkan mereka mengalami penderitaan. Pandangan Hedonis psikologis ialah bahwa semua manusia dimotivasi oleh pengejaran kenikmatan dan penghindaran penderitaan. Mengejar kenikmatan sebenarnya tidak jelas, sebab ada kalanya orang menderita dalam rangka latihan-latihan atau menyertai apa yang ingin dicapai atau dikejarnya. Kritik Aristoteles ialah bahwa puncak etika bukan pada kenikmatan, melainkan pada kebahagiaan. Lebih lanjut ia mengatakan bahwa kenikmatan bukan tujuan akhir, melainkan hanya “pelengkap” tindakan. Berbeda dengan John Stuart Mill yang membela Hedonisme melalui jalan terhormat, utilitarisme yaitu membela kenikmatan sebagai kebaikan tertinggi. Suatu tindakan itu baik sejauh ia lebih “berguna” dalam pengertian ini, yaitu sejauh tindakan memaksimalkan kenikmatan dan meninimalkan penderitaan.
Penderitaan dan Kasihan
Kembali kepada masalah penderitaan, muncul Nietzsche yang memberontak terhadap pernyataan yang berbunyi: “Dalam menghadapi penderitaan itu, manusia merasa kasihan”. Menurut Nietzche, pernyataan ini tidak benar, penderiutaan itu adalah suatu kekurangan vitalitas. Selanjutnya ia berkata, “sesuatu yang vital dan kuat tidak menderita, oleh karenanya ia dapat hidup terus dan ikut mengembangkan kehidupan semesta alam. Orang kasihan adalah yang hilang vitaliatasnya, rapuh, busuk dan runtuh. Kasihan itu merugikan perkembangan hidup”. Sehingga dikatakannya bahwa kasihan adalah pengultusan penderitaan. Pernyataan Nietzsche ini ada kaitannya dengan latar belakang kehidupannya yang penuh penderitaan. Ia mencoba memberontak terhadap penderitaan sebagai realitas dunia, ia tidak menerima kenyataan. Seolah-olah ia berkata, penderitaan jangan masuk ke dalam hidup dunia. Oleh karena itu, kasihan yang tertuju kepada manusia harus ditolak, katanya.
Pandangan Nietzsche tidak dapat disetujui karena: pertama, di mana letak humanisnya dan aliran existensialisme. Kedua, bahwa penderitaan itu ada dalam hidup manusia dan dapat diatasi dengan sikap kasihan. Ketiga, tidak mungkin orang yang membantu penderita, menyingkir dan senang bila melihat orang yang menderita. Bila demikian, maka itu yang disebut sikap sadisme. Sikap yang wajar adalah menaruh kasihan terhadap sesama manusia dengan menolak penderitaan, yakni dengan berusaha sekuat tenaga untuk meringankan penderitaan, dan bila mungkin menghilangkannya
.                                                                         
Penderitaan dan Noda Dosa pada Hati Manusia.
Penderitaan juga dapat timbul akibat noda dosa pada hati manusia (Al-Ghazali, abad ke 11). Menurut Al-Ghazali dalam kitabnya Ihyaa’ Ulumudin, orang yang suka iri hati, hasad, dengki akan menderita hukuman lahir-batin, akan merasa tidak puas dan tidak kenal berterima kasih. Padahal dunia tidak berkekurangan untuk orang-orang di segala zaman. Allah SWT telah memberi ilmu dan kekayaan atau kekuasaan-Nya, karena itu penderitaan-penderitaan lahir ataupun batin akan selalu menimpa orang-orang yang mempunyai sifat iri hati, hasad, dengki selama hidupnya sampai akhir kelak.
Untuk mengobati hati yang menderita ini, sebelumnya perlu diketahui tanda- tanda hati yang sedang gelisah (hati yang sakit). Perlu diketahui bahwa setiap anggota badan diciptakan untuk melakukan suatu pekerjaan. Apabila hati sakit maka ia tidak dapat melakukan pekerjaan dengan sempurna ia kacau dan gelisah. Ciri hati yang tidak dapat melakukan pekerjaan ialah apabila ia tidak dapat berilmu, berhikmah, bermakrifat, mencintai Allah dengan menyembah-Nya, merasa erat dan nikmat mengingat-Nya.
Sehubungan dengan pernyataan ciri-ciri yang menderita, Allah berfirman:
“Aku tidak menciptakan jin dan manusia selain hanya untuk menyembah kepada-Ku”. (QS. 51: 56)
“Barangsiapa merasa mengerti sesuatu, tetapi tidak mengenal Allah, sesungguhnya orang tersebut tidak mengerti apa-apa. Barangsiapa mempunyai sesuatu yang dicintainya lebih daripada mencintai Allah, maka sesungguhnya hatinya sakit. “katakanlah, hai Muhammad, apabila orang tuamu, anakmu, saudaramu, istrimu, handai tolanmu, harta bendamu yang engkau tumpuk dalam simpanan serta barang dagangan yang yang engkau khawatirkan ruginya dan rumah tempat tinggal yang kamu senangi itu lebih kamu cinta daripada Allah dan Rasul-Nya serta berjuang di jalan Allah, maka tunggulah sampai perintah Allah datang”. (QS. 9: 24).
Hal lain yang menimbulkan derita terhadap seseorang adalah merasakan suatu keinginan atau dorongan yang tidak dapat diterima atau menimbulkan keresahan, gelisah, atau derita. Maka ia pun berusaha menjauhkan diri dari lingkup kesadaran atau perasaannya. Akhirnya, keinginan atau dorongan itu tertahan dalam alam bawah sadar. Namun, sering orang itu mengekspresikan keinginan atau dorongan itu secara tidak sadar atau dengan ucapan yang keliru. Atau, apakah orang-orang yang ada penyakit dalam hatinya mengira bahwa Allah tidak akan menampakkan kedengkian mereka?
“Dan kalau Kami mengkhendaki, niscaya Kami tunjukkan mereka kepadamu, sehingga kamu dapat benar-benar mengenal mereka dengan tanda-tandanya, tetapi kamu mengenal mereka dari bicara mereka, dan Allah mengetahui perbuatan-perbuatan kamu”. (QS. 47: 29-30).
Demikianlah Al-Quran telah mengisyaratkan tentang adanya ciri-ciri orang yang tidak sadar (menderita) lewat kata-kata yang keliru, sejak 14 abat yang lalu sebelum dikemukakan oleh Freud, penemu teori psikoanalisis. Bahkan sebuah hadist mengatakan:
“Tak seorang pun yang menyembunyikan suatu rahasia kecuali jika Allah akan memberinya penutup. Apabila penutup itu baik, maka rahasia itu baik, dan apabila penutup itu buruk maka buruk pula rahasia itu”. (Tafsir Ibn Katsir, Vol. 4 hal. 180).
Obat supaya hati sehat di firmankan Allah sebagai berikut:
“Kecuali orang yang datang ke hadirat Allah SWT dengan hati yang suci”. (QS. 26: 89 ).
Jadi, mengenal atau makrifat kepada Allah yang membawa semangat taat kepada Allah SWT dengan cara menentang hawa nafsu, merupakan obat untuk menyembuhkan penyakit dalam hati (menderita gelisah) (Al-Ghazali, abad ke-11).

Filed under: Tak Berkategori Ditandai: | manusia, penderitaan

studentsite

Studentsite adalah salah  satu  situs penting yang wajib di miliki mahasiswa Universitas Gunadarma. Di dalamnya terdapat berbagai macam informasi yang menyangkut kemahasiswaan. Salah satu informasi yang terdapat di dalamnya yaitu kalender akademik, jadwal perkuliahan dan lain sebagainya. Sehingga mahasiswa gunadarma dapat dengan mudah mengakses segala sesuatunya yang menyangkut jadwal perkuliahan.Dan mahasiswa gunadarma wajib memuliki situs penting ini.

kelebihan pada studentsite :

·        mahasiswa bisa melihat nilai transkrip ujian sebelum hasil   ujian dikeluarkan

·        dapat melihat jadwal kuliah sebelum kuliah dimulai.

·        dapat mengirim tugas melalui portofolio atau pun tugas tulis.

·        mendapatkan informasi secara lebih rinci tentang universitas gunadarma

·        dapat mendaftar seminar tanpa harus mengantri.

·        dapat mengetahui informasi tentang dosen.

·        dapat mengetahui  kalender  akademik universitas gunadarma.

·        mempermudah mahasiswa gunadarma dalam kegiatan perkuliahan

kekurangan pada studentsite :

·        server nya masih belum bisa menampung akses data dengan lebih baik

·        halaman web nya masih terlalu sulit untuk diakses bagi orang awam

·        terlalu sulit untuk dimengerti karena bagi mata orang awam halaman web nya    masih belum terlalu rapi.

·        terkadang masih lambat untuk diakses, sehingga mahasiswa masih sering komplain ke dosen yang bersangkutan.

Semoga dengan artikel saya ini, situs studentsite.gunadarma.ac.id dapat lebih di perhatikan, sehingga untuk kedepannya situs studentsite gunadarma ini dapat berfungsi lebih baik lagi dari sebelumnya.

sekian tentang studentsite dan apabila ada kekurangan saya minta maaf.

wassalammualaikum wr.wb

•              sub domain yang dijadikan tulisan : http://studentsite.gunadarma.ac.id

NAMA   : ALAMANDRA INCA S

KELAS  : 1EA05

NPM    : 10210488